قراءة في كتاب 'أرض جوفاء' لإيال وايزمن/ الحلقة الأولى

أحمد سيف

يشخص كتاب 'أرض جوفاء'، للمهندس المعماري إيال وايزمن مدير مركز البحوث الهندسية في كلية جولد سميث بجامعة لندن، بعمق حال الأرض الفلسطينية المحتلة منذ العام 1967، بعد أربعة عقود ونيف من السياسات الإسرائيلية تجاه الأرض والسكان لجعلها جزءا ومجالا جوهريا في استراتيجيات إسرائيل.

يوضح الكتاب، وإصدارات أخرى للكاتب وايزمن، من بينها كتاب 'مناطق محظورة' أن تلبية الشرط الفلسطيني بوقف الإستيطان إنما يعني في الحقيقة، تغيير شامل أيدلوجي واستراتيجي في سياسات الكيان الصهيوني يهدد بحدوث تصدعات كبيرة ومنازعات غير محدودة، كما يشير الخلاف الداخلي في إسرائيل حول ما يسمى بـ'قانون الولاء'، الذي طفى إلى السطح كأحد الإشتراطات الإسرائيلية الرئيسة ردا على الموقف الفلسطيني من الإستيطان.

يعرض الكاتب الطرق والإشكال المتعددة التي اتبعتها سلطات الاحتلال على مراحل متعددة. ويقدم تحليلا معمقا للمضمون السياسي المتضمن في مجموعة من العناصر والأساليب كعمارة البناء الغامضة في المستوطنات، الإضاءة المكثفة، استخدام الحجارة، بناء الجدران والأسلاك الشائكة والمكهربة، آليات العزل والحصار، طرق الإدارة، وضع الخرائط، طرق المراقبة تكتيكات ضم الأراضي، تقنيات استخدام السلاح، النظريات العسكرية المتعددة والتكتيكات المعقدة.

يشرح الكاتب دور 'الهندسة المعمارية' ومساهمتها في وضع بُنى وتركيبة الاحتلال بجزئياته وتفاصيله. والمهندسون في الكتاب، هم سياسيون عسكريون خبراء ونشطاء آخرون ساهموا جميعا في هندسة الاحتلال.

كان طبيعيا أن يبدأ المؤلف فصول كتابه من القدس مكانا وسكانا وكيف هندست إسرائيل احتلال 'المدينة الموحدة'. يمهد المؤلف نبذة تاريخية عن المدينة بدءا من سيطرة البريطانيين على القدس وفلسطين أثر استسلام الحامية العثمانية في التاسع من ديسمبر عام 1917، بعد قطع خطوط إمداداتها، الصحافة البريطانية اعتبرت في ذلك الوقت هذا الحدث نجاحا للحملة الصليبية الجديدة 'في المعركة التي قادها الجنرال اللينبي. بعد ثلاثة أسابيع من سقوط المدينة، أعتبر الكولونيل رونالد ستورز الحاكم العسكري للقدس أن عودة اليهود إلى أراضيهم هو نوع من تنفيذ العدالة التاريخية ورأى أن تجسيد المشروع الصهيوني سينتج عنه وجود مكان موال لبريطانيا وسط منطقة عربية معادية'.

عشية الاحتلال البريطاني يقول الكاتب – كانت القدس مدينة متنوعة الأعراق، تتعايش فيها الأديان وتمتلئ بالمباني الفاخرة التي تعود ملكيتها للطوائف والديانات المتعددة. وظهرت مبكرا وبعد فترة وجيزة من احتلال بريطانيا للمدينة، خطط بناء وفق أنظمة ومفاهيم جديدة، تهدف إلى عزل المدينة القديمة عن محيطها.

عام 1967 وأثر احتلال الضفة الغربية وغزة، بدأ التغيير الراديكالي، حين ضمت حكومة رئيس الوزراء الإسرائيلي ليفي اشكول وبعد 20 يوما من احتلال شرق القدس، مساحة 70 كيلومترا مربعا من الأراضي الفلسطينية التي كان يقطنها 69 آلف مواطن وأراضي أخرى، بما في ذلك 28 قرية، إلى القدس عاصمة 'الشعب اليهودي التي لا يمكن تقسيمها'.

بعد أيام من الاحتلال، أزال الجيش الإسرائيلي، بتشجيع من حاييم وايزمن الرئيس السادس لدولة إسرائيل، حي المغاربة الملاصق لحائط المبكى على وجه السرعة عشية بدء الاحتفالات اليهودية. تبع ذلك ترحيل ثلاثة آلاف لاجئ فلسطيني سكنوا فيما كان يعرف بالحي اليهودي الملاصق لحي المغاربة. وبعد شهرين من الاحتلال أعلنت إسرائيل المدينة القديمة كلها موقعا اثريا ومنعت أي عمليات بناء غير مرخص بها من قبل الدوائر المشرفة على الحفريات الأثرية.

يرى المؤلف أن، هدف هذه الحفريات هو العثور على ما يبرر 'عودة إسرائيل إلى المكان وكذلك محاولة أعادة تقديمها بمواصفات هندسة معمارية إسرائيلية'. ونشطت في هذه الفترة الحفريات تحت سطح الأرض لإيجاد صلة بعهود التوراة ولإثبات أن فلسطين كانت مكانا يهوديا، وأن اليهود هم السكان المحليين والأصليين وأن الفلسطينيين هم من قام بإتلاف وإخفاء هذه المعالم. وجرى لاحقا أقامة القرى والمدن والمستوطنات الجديدة بالقرب أو ملاصقة لمواقع يزعم أن لها صلة بالعبرانيين أما ما كان على السطح منذ بداية العهد الإسلامي بما في ذلك حقبة العثمانيين، فقد تم تهميشه وإهماله. وأتبع الذين كانوا يقومون بعمليات الحفر والتنقيب، منهج الأميركيين والبريطانيين المتبع منذ القرن التاسع عشر، ولكن الهدف الإسرائيلي كان 'وطنيا' وليس دينيا محضا وفي إطار البحث عن هوية الدولة الجديدة. وفي إطار هذه السياسة، ضمت إسرائيل عمليا مناطق كثير في الضفة ذات صلة مزعومة بالتاريخ العبري واعتبرتها ملكية ثقافية ووطنية تقوم الدولة بإدارتها.

يواصل وايزمن في الجزء الأول بتفصيل عرض ملف العلاقة بين الهندسة المعمارية والتنقيب عن الآثار وعمليات البناء في القدس والحي اليهودي. ويتوقف عند بعض النماذج المحيطة بالمدينة والمؤلفة من بيوت صغيرة 'تنسجم مع طبيعة التلال المحيطة بنايات منسقة أليفة تبدو مترابطة مناطقيا وتعكس في بنائها نموذجيا شرقيا ومتوسطيا.. ويتضمن القدم والجذور الوطنية'. وهدف هذا النوع من المعمار من خلال نماذج عديدة وفي مناطق متعددة خلق 'الفنتازيا' الضرورية لتقوية الهوية الوطنية الجديدة وإعطاء حجة محلية للتوسع في المدينة المقدسة. وتم ربط الأحياء البعيدة وتلك التي ستبني مجددا بـ'العاصمة الموحدة والأبدية للشعب اليهودي' وبالتالي، وضفها وفق معظم الإسرائيليين، بعيدا عن طاولة المفاوضات.

ومع أن الفريق الإسرائيلي في مفاوضات 'كامب ديفيد' عام 2000، وافق من حيث المبدأ على مقترحات الرئيس كلينتون أعادة الأحياء والقرى الفلسطينية المحيطة بالقدس، إلا أن إسرائيل تمسكت بإبقاء سيطرتها على المناطق والمستوطنات الإسرائيلية التي تسمى في مجموعها بـ'القدس اليهودية'. وهذه مناطق وحدود خططت لإقامتها لجان عسكرية إثر حرب حزيران عام 67، رغم أنها تبدو الآن مناطق مألوفة وطبيعية للإسرائيليين إلى درجة أن إعادة هذه المناطق الفلسطينية أصبح يعني تقسيم القدس.

ينتقل المؤلف إلى فصل آخر ليعرض التغيير السكاني عبر ما سماه 'هندسة الديمغرافيا'، ويشرح كيف أن قرار الاحتلال بالمحافظة على توازن ديمغرافي معين في القدس بنسبة 28 في المائة فلسطينيون و72 في المائة يهود، أثر جوهريا على كل خطط البناء في المدينة وحدود المعالم الرئيسية لخارطة المدينة. هنا يلاحظ الباحث، مشاركة المخططين والمعماريين ومن عمل معهم في تنفيذ 'سياسة الدولة' في التهجير أو ما كان يعرف بالترانسفير السري في الدوائر الإسرائيلية وهذه سياسات تعتبر جرائم وفق القانون الدولي.

لقد أدى عدم تحقيق الأهداف الإسرائيلية تماما، إلى تنفيذ المزيد من الإجراءات القاسية المخالفة للقانون الدولي وحتى للقوانين الإسرائيلية من ناحية نظرية. وأسهم هذا بدوره إلى إتباع المهندسين والمخططين لغة معتمدة ذات دلالات غامضة وعامة تشير إلى التوسع السكاني والتوازن والحاجات التنموية والنتيجة كانت الاكتفاء بإعطاء مائة تصريح سنوي للفلسطينيين ببناء منازل في القدس، في حين تم أعطاء اليهود 1500 تصريح في نفس الفترة مما نتج عنه بناء 90 آلف وحدة سكنية لليهود في الجانب الشرقي من المدينة منذ الاحتلال.

إذا كانت سياسات الاحتلال تجاه القدس قد حكمتها الحاجات الإسرائيلية إلى أنزال الأساطير وتجسيدها على أراضي يقطنها أناس عاديون، فإن السياسات تجاه باقي الأراضي في الضفة الغربية وغزة قد تأثرت إضافة إلى الاعتبارات نفسها بالكثير من الاعتبارات العسكرية والأمنية.

بعد إنهاء ما عرف بخط بارليف وهزيمة الجيش الإسرائيلي في بداية حرب عام 1973، أصبحت فلسفة شارون العسكرية هي الأكثر قبولا. وحُسم الجدل داخل الجيش الإسرائيلي والدوائر السياسية الأخرى، حول أفضل الطرق العسكرية للدفاع عن سيناء المحتلة. شارون كان يعتقد أن المصريين عاجلا أم آجلا سيقومون بمهاجمة خط بارليف وقد عارض بناءه ولجأ إلى إتباع إستراتيجية دفاعية كانت في الحقيقة - يلاحظ المؤلف- اختراعا يتيح التبادل بين الوقت والمكان ويلبي تبادل أشكال دفاعية وهجومية مختلفة. كانت خطة شارون على الجبهة المصرية، تسمح للجيش المصري بالتقدم مسافة كيلومترا أو اثنان داخل سيناء (المكان). في هذه الأثناء يستغل الجيش الإسرائيلي الوقت لترتيب ضرب القوات المصرية من الخلف وقطع الإمدادات عنها في الوقت الذي تقوم به مواقع متقدمة للجيش الإسرائيلي باستغلال الوقت والتعامل القوات المصرية المتقدمة وإشغالها إلى حين تطوير الدفاع إلى هجوم غير متوقع يرافقه حصار من الخلف.

عام 1977، قام مناحيم بيغن رئيس الوزراء الإسرائيلي، بتسليم شارون وزارة الزراعة ووزارة المستوطنات، ما وفر لشارون الفرصة كي يطبق فلسفاته العسكرية في الأراضي الفلسطينية المحتلة.

مع تسلم حزب الليكود للسلطة كان عدد المستوطنين 4500 مستوطن ينتشرون في قرابة ثلاثين مستوطنة في الضفة وغالبا ما توافق تواجدها مع خطة آلون لإعطاء الفلسطينيين نوعا من الحكم الذاتي بالتنسيق مع الأردن.

وبعد 40 يوما من تسلم شارون منصبه الوزاري، كشف عن خطته لإقامة سلسلة من المستوطنات في الضفة تنتشر شمالا وجنوبا. وتضمنت الخطة التي تم تحضيرها بالتعاون مع المهندس المعماري إبراهيم ووكمان، المحاضر في معهد تكنيون بجامعة حيفا، إقامة مئات النقاط الاستيطانية المأهولة في الجبال وفي الضواحي والمستوطنات الصناعية الواقعة في عمق الضفة، ويتم وصل هذه المناطق الجديدة بالخدمات وبشبكة طرق حديثة واسعة موصولة بدورها بالمراكز السكنية الكبيرة داخل إسرائيل. واقتضت خطة شارون أقامة مستوطنات على جنبات وبالقرب من هذه الطرق لحمايتها وتعزيز صلة المستوطنات المتقدمة في الضفة بإسرائيل.

وفق الخطة يقول المؤلف، تشكل المستوطنات حواجز بين الفلسطينيين في المناطق الجبلية المأهولة من ناحيتي الشرق والغرب. وتجزئتها عبر حركة المرور شرقا باتجاه إسرائيل وغربا وبالعكس وما يلزمها من طرق عريضة محمية من الجيش والمستوطنات المقامة بالقرب منها والمطلة على هذه الطرق التي تقاطع مع طرق فلسطينية قديمة وأدت إلى إلغائها مما سينتج عنه عدد من التجمعات الفلسطينية المعزولة حول المدن الكبرى موصولة ببعضها عبر أشراف إسرائيلي كامل.

في الفصول اللاحقة يروي وايزمن عبر عشرات الخرائط والصور ما شاهده الفلسطينيون على الأراضي لحظة بلحظة طوال ثلاثة عقود من تنفيذ إسرائيلي رسمي لهذه الخطط التي أحبطت إمكانية قيام دولة فلسطينية مستقلة أو قابلة للحياة عمليا. وقد شارك المهندسون والمخططون والسياسيون والجيش الإسرائيلي في وضع سياسات تتعلق بكل صغيرة وكبيرة: شركات الكهرباء، المجاري، المياه، الطرق، التجارة والقيام بتنفيذها بكل الوسائل وأن لزم الأمر عبر سياسات القتل والتهجير.